مدير كل امور اجتماعي و شوراهاي استانداري بوشهر گفت:رفع مشكلات محرومان در گرو تغيير نگرش افراد و مسوولان در جامعه نسبت به اين قشر است.
علي خليجي دوشنبه در نشست كارگروه اجتماعي استان بوشهر افزود: محرومان جامعه علاوه بر حمايتهاي مالي نيازمند ايجاد زمينه اشتغال، تحصيل و مسكن هستند كهاين امر تنها با همفكري همه مسوولان و حمايت مردم امكان پذير است.
وي اضافهكرد:نبودبرنامهبراي حمايت صحيح ازاين قشر جامعه را با آسيبهاي اجتماعي فراواني مواجه ميكند.
خليجي بابيان اينكه در بررسي نامههاي مردمي به رييس جمهوري اكثرا به تنگناهاي فرهنگي و اجتماعي اشاره كرده بودند، اظهارداشت: اين امر نشان دهنده حساسيت مردم به مسايل فرهنگي و اجتماعي است كه ميطلبد مسوولان در اين راستا با برنامه وارد شوند.
وي حمايت از محرومان را از سياستهاي دولت نهم ذكر كرد و افزود: مشكلات و تنگناهاي اجتماعي در تمام دنيا وجود دارد پس نبايد با بزرگنمايي خدمات دولت را ناديده گرفت.
خليجي با اشاره به اينكه برخي فراد خدمات دولت را زيرسوال ميبرند گفت:
نبايد بازيهاي سياسي دلسوختگان نظام را از اهدافشان دور كند.
مديركل كميته امداد استان بوشهر نيز گفت: اكنون ۹۳هزار نفر در قالب ۳۲ هزار خانوار كه ۹/۲درصد جمعيت استان بوشهر را شامل ميشوند زيرپوشش خدمات كميته امداد قرار دارند.
سيد علاءالدين موسوي افزود: ۴۵درصد از خانوارهاي تحت پوشش كميته امداد در استان بوشهر را زنان سرپرست خانوار تشكيل ميدهند.
وي بيان كرد: يكي از اهداف كميته امداد شناسايي و حمايت از نيازمندان براي پيشگيري از بروز آسيبهاي اجتماعي است.
موسوي گفت: روند روبه رشد خانوادههاي متقاضي زيرپوشش، آثار تورمي بخشي از برنامههاي اقتصادي، وجود درصد بالاي بيكاري،تاثير منفي صنعتي شدن استان بوشهر بر برخي ازشاخصهاي اجتماعي از جمله مشكلات اين نهاد است
قبله را قبله نما/ آمده میر نجف
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2
ناگهان یک صبح زیبا آسمان گل کرده بود
خاک تا هفت آسمان، بغض تغزل کرده بود
حتم دارم در شب میلادت، ای غوغاترین!
حضرت حق نیز در کارش تأمل کرده بود
هر فرشته، تا بیایی، ای معمایی ترین!
بال های خویش را دست توسل کرده بود
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3
دل هر چه نظر به وسعت عالم تافت
جز نور تو در عرصه ی آفاق نیافت
هنگام نهادن قدم بر سر خاک
دیوار حرم به احترام تو شکافت
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4
زان سبب ماه رجب ماه خداست
که اندر آن میلاد شاه لافتی ست
شد رخش از کعبه ظاهر، عقل گفت:
" چون که صد آمد نود هم پیش ماست"
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5
حجت حق، از حریم حق، به امر حق عیان شد
روشن از نور رخش، ارض و سما، کون و مکان شد
خانه زاد حق ولادت یافت اندر خانه ی حق
حق به مرکز جا گرفت، باطل گریزان از میان شد
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6
زد عشق تو خیمه در دل ما
حل شد زتو جمله مشکل ما
با مهر علی و آل بسرشت
از روز ازل خدا دل ما
---
ولادت باسعادت مولای عاشقان، امیر مؤمنان، علی علیه السلام، مبارک باد.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
7
ذکر من، تسبیح من، ورد زبان من علی است
جان من، جانان من، روح و روان من علی است
تا علی (ع) دارم ندارم کار با غیر علی
شکر لله حاصل عمر گران من علی است
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8
هر کس که شود داخل حصن حیدر
ایمن بود از عذاب روز محشر
جز مهر علی و آل چیزی نبود
سرمایه ی طوبا و بهشت و کوثر
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
9
ای تو کعبه را نگین/ یا امیر المؤمنین
ای تو خلقت را پدر/ وی خلائق را امین
کن نظر ز روی لطف/ به تمام پدران
روز سیزده رجب/ ای امیر مؤمنان
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
10
تقدیم به پدر حقیقیمان، امام زمان-ارواحُنا فِداه:
ای سفر کرده ی موعود بیا / که دلم در پی تو دربه در است
جان ناقابل این چشم به راه / برگ سبزی به تو، روز پدر است
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
11
پدر ای چراغ خونه! مرد دریا، مرد بارون
با تو زندگی یه باغه، بی تو سرده مثل زندون
هر چی دارم از تو دارم ، تو بهار آرزوها
هنوزم اگه نگیری، دستامو می افتم از پا
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
12
ای تکیه گاه محکم من، ای پدر جان / ای ابر بارنده ی مهر و لطف و احسان
ای نام زیبایت همیشه اعتبارم / خدمت به تو در همه حال، هست افتخارم
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
13
دلم شده غرق سرور و شعف
کعبه شده بهر علی یک صدف
مرغ دلم رها شده به سوی
ایوان باصفای شاه نجف
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
14
نیستم بیگانه، هستم آشنایت یا علی
از ازل دل داده بر مهر و ولایت یا علی
تا جمال خویش را در کعبه حق ظاهر کند
پرده گیرد از جمال دلربایت یا علی
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
15
حضرت علی (ع) فرمود: کسی که زبانش را حفظ کند، خداوند عیب او را می پوشاند.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
16
میلاد مرتضی اسدالله حیدر است
جشن ولادت علی(ع) آن میر صفدر است
زوجی برای فاطمه حق آفریده است
این زادروز همسر زهرای اطهر است
با کوردل بگو، که بجز شیر حق علی (ع)
جای ولادتش حرم خاص داور است؟
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
17
حضرت علی (ع) فرمود: قناعت انسان را بی نیاز می کند.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
18
حضرت علی (ع) فرمود: کار نیک را با منت باطل مکن.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
19
امام صادق (ع) فرمود: امیرالمومنین مردی بود که بسیار دعا می کرد.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
20
حضرت علی (ع) فرمود: موج های بلا را ، پیش از آنکه بلا سر رسد، با دعا از خود رفع کنید.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
21
آن شیر دلاور که زبهر طمع نفس
در خوان جهان پنجه نیالود، علی بود
شاهی که وصی بود و ولی بود، علی بود
سلطان سخا و کرم و جود، علی بود
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
22
تمام لذت عمرم همین است
که مولایم امیرالمومنین است
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
23
حضرت علی (ع) فرمود: اسلام معنایش تسلیم در برابر دستورات الهی و عمل به آنها می باشد.
| ||
شهر بوشهر در دوران رونق اقتصادي خود كه مركز تجارت خليج فارس بود ، شهري زيبا با ابنيه ها و عمارتهايي كه حاكي از نبوغ مردم اين ديار در معماري ساختمان و بنا است ، بود كه هر كدام از تجار و افراد با نفوذ با صرف هزينه هاي زياد عمارتهايي را بنا نهادند كه مظهر معماري آن دوران بوشهر و حتي ايران بود ولي بدلايلي متأسفانه به جز تعدادي انگشت شمار از اينها همه تخريب گشتهاند.
ô عمارت ملك التجار بوشهري واقع در بهمني .
ô عمارت عزيزي واقع در دواس .
ô عمارت زيتون ،متعلق به تاجري ارمني در محلهي دواس كه بعدها كارخانه نساجي اعتماديه جاي آن را گرفت .
ô كليساي گريگوري كه تخريب شده و قصد بازسازي آن را دارند . چند جلد انجيل ناب قديمي در آن وجود داشته كه در يكي از آنها اكثر سياحان غربي بويژه سردنيس رايس انگليسي درآن ياداشتي رانگاشته بودند كه متأسفانه به سرقت رفته .
ô عمارت طبيب كه اكنون مركز بنياد ايران شناسي شعبه بوشهر شناسي است و متعلق به اين بنياد است.
ô عمارت زيلگر آلماني در سنگي كه كاملاتخريب شده.
ô عمارت مهندسي كه فعلاً استانداري است .
ô عمارت دريا بيگي كه تخريب شده و به جاي آن مجتمع فرهنگي هنري ارشاد ساخته شده است .
ô عمارت حاج سيد محمد رضا كازروني ، شاهكار عمارتهاي بوشهر كه مشتمل بر چند ساختمان بوده و به دليل قرار گرفتن در منطقه نيروي هوايي كاملاتخريب شده است .
ô عمارتهاي كنسولگري روسيه ، فرانسه ، آلمان كه همه در محدوده پايگاه هوايي قرار دارد و تخريب شده اند
برگرفته از وبلاگ عابس
حاج شيخ محمد علی فرزند علامه شيخ سليمان معصومی یکی از علمای بزرگ شيعه در قرن چهاردهم هجری است. در سال 1288 در بيت علم به جهان ديده گشود و از اوايل زندگی به تحصيلات علمی و دينی همت گماشت. آيت الله معصومی پس از خاتمه مقدمات علوم عازم نجف اشرف گرديد و سالها از محضر آيات عظام: فاضل شرابيانی، شيخ هادی تهرانی، آخوند خراسانی و علامه یزدی استفاده نمود و خود به مقام اجتهاد و استادی نائل گرديد.
آيت الله معصومی یکی از علما و مراجع بهبهان در رأس مجاهدين اين استان بود که در زمان جنگ بين الملل بعد از آنکه علامه یزدی امر به جهاد و دفاع از مملکتهای اسلامی را صادر نمود. اين آيت بزرگ شخصا لباس رزم پوشيد و مدتها به اتفاق مردم از حريم اسلام و ميهن خويش دفاع نمود. معظم له سالها در بهبهان ملجأ و پناه مردم بود و در ترويج مذهب و خدمات مردمی کوشا بود. آيت الله معصومی و آيت الله بهبهانی در عصر مرحوم آيت الله بروجردی در رأس علما و مراجع خوزستان بودند و از حوزه درس اينها فضلائی به مقام علمی و استادی رسيدند.
آيت الله معصومی حاشيه ای بر جواهر و شرح لمعه و نجاة العباد نوشت، و قواعد مشکله، کتاب مواعظ، انيس المهموم و رسائلی در فروع نيز به رشته تحرير برد. آن جناب پس از عمری خدمت به اسلام و مسلمين سرانجام در پنجم صفر سال 1372 در بهبهان وفات نمود.
مرحوم آيت الله شيخ سليمان والد آيت الله معصومی یکی از علما و مجتهدين بزرگ شيعه در اوايل قرن اخير در استان خوزستان بود. شيخ سليمان از شاگردان شيخ انصاری بود که خود به درجه اجتهاد رسيد و سالها در ديلم به ترويج مذهب اشتغال داشت و سپس ساکن بهبهان شد. وفات او را در سال 1320 در بهبهان نوشته اند. مدفن آن دو در بهبهان مزار است.
تصویری از شاهزاده عبدالله در شمال بندر دیلم
امیدوارم تلاشها برای الحاق ان به شهرستان دیلم ببار بنشیند
میلاد امام موحدان و مقتدای متقیان جهان بر عالمیان مبارکباد
معاون صنايعدستي و هنرهاي سنتي سازمان ميراث فرهنگي، صنايعدستي و گردشگري استان بوشهر گفت: سالانه بيش از 40 هزار متر مربع توليدات گبه، از استان بوشهر به نقاط مختلف جهان صادر ميشود.
احمد دهاز با حضور در غرفه گبه بوشهر در نمايشگاه ملي صنايعدستي و هداياي جمهوري اسلامي ايران در گفتگو با ميراث آريا (chtn) با بيان اين مطلب گفت: توليدات گبه اين استان حرف اول از نظر کيفيت در سطح کشور را ميزند.
وي ادامه داد: استان بوشهر با توليدات گبه خود بيشترين صادرات را به کشورهاي اروپايي و آسيايي نسبت به توليد ساير کشورها دارا است.
معاون صنايعدستي و هنرهاي سنتي بوشهر با اشاره به بالا بودن قيمت توليدات گبه کشور افزود: به طور حتم آنچه در بازارهاي جهاني مهم محسوب ميشود کيفيت محصولات است نه قيمتهاي آنها اما بحث کاهش هزينهها بايد در دستور کار قرار گيرد.
دهاز با بيان اينکه بخشي از هزينههايي که در توليد صنايعدستي اثر ميگذارد از حد کنترل خارج است اظهار داشت: تورم جاري بر مواد اوليه هزينههاي سنگين حمل و نقل و مسائل جانبي مربوط به کارگاههاي صنايعدستي از جمله اين موارد هستند.
وي افزود: با جلوگيري از پراکندگي توليدات گبه در سطح استان از طريق ايجاد کارگاههاي متمرکز و تشکلهاي منسجم به طور حتم بسياري از هزينههاي تمام شده براي صنعتگران کاهش مييابد. معاونت صنايعدستي و هنرهاي سنتي استان بوشهر اين موضوع را به صورت جدي پيگيري ميکند
| |||
|
به گزارش خبرگزاري فارس از بوشهر، علي خليجي امروز در نشست بررسي مشكلات بيماران ديابتي استان بوشهر افزود: با توجه به ابلاغ مصوبه هيئت مركزي نظارت بر سازمانهاي مردمنهاد (NGO)، فعاليت انجمن حمايت از بيماران ديابتي در استان بوشهر متوقف است اما اين امر مانع از آن نميشود كه دستگاههاي مربوطه از حجم خدمات خود به اين نوع بيماران كم كنند. | |||
شهر بوشهر در راس شبه جزیره مثلثی شکل و در محدوده بافت قدیمی خود دارای چهار محله مرکزی و در خلیج فارس و حومه دارای حدود سی محله می باشد . علاوه بر چهار محله در هست مرکزی شهر یعنی بهبهانی ، دهدشتی ، شنبدی و کوتی ، در گذشته محله های کوچک چند خانواری در شکم این محلات وجود داشت که امروز نامی از آنها برده نمی شود .
محله بهبهانی :
از نام بازرگانان ، تجار و علمایی گرفته شده که در قرن 12 و 13 هجری قمری از منطقه بهبهان مهاجرت کرده و در این شهر سکنی گزیده اند . چنان که بعدا نیز یادآوری خواهد شد بوشهر از آغاز فعالیت بندری و شهری ، دارای رونق اقتصادی بسیار بوده از این جهت تجار و کسبه از نقاط مختلف کشور به این شهر روی می آوردند و حجره و تجار خانه خود را تاسیس می نمودند . مسجد حاجی بابا حاجی که از یاد بود های مرحوم حاج یحیی بابا حاجی پدر مرحوم آقا علی بابا حاجی است در این محله قرار دارد . حاج یحیی بهبهانی تاجر بوشهری کسی است که جزو اولین اعضای وکلای پنج گانه مدرسه سعادت در سال 1319 قمری /1279 شمسی انتخاب شد . چاپخانه علوی بهبهانی هم که امروز محل آن در خیابان رعییعلی دلواری قرار دارد از سال 1291 ش در این محله قرار داشت . باسیدون یا باستیون که در قدیم قلعه نظامی بوده نیز در ایم محله است . خاندان ایه الله بلادی مجتهد بزرگ بوشهری از بدو ورود از بهبهان در این محله ساکن بوده و هستند . عمارات تجار و معاریف قدیم حاج محمد باقر بهبهانی ، عمارت سید حسین بلدیه تاجر بوشهری و اولین شهردار بوشهر عمارت سید جعفر طبیب ، گلشن و ایرانی هم در این محله واقع است .
محله ده دشتی :
این محله نیز محل سکونت مهاجرینی بود که از نواحی دهدشت به بوشهر آمده و به کار تجارت مشغول بودند مثل حاج محمد علی دهدشتی ، حاج محمد حسین دهدشتی ، حاج عبد الکریم دهدشتی ، حاج عبد ارضا دهدشتی ، حاج محمد تقی دهدشتی و غیره . عده ای از تجار اهالی " دوان " نزدیک کازرون نیز در این محله زندگی می کردند مثل حاج مرتضی دوانی ، حاج خلیل دوانی و ... مسجد دهدشتی ، مسجد دوانی ها ، مسجد یا حسینیه پیر زن " فاطمه زهرا " و قسمت هایی از بازار قدیم بوشهر که امروز این بازار موجود نیست در این محله قرار داشتند و دارند . مرحوم سید محمد تقی حجت و فرزندش حاج سید ابراهیم حجت از مجنهدان سر شناس این محله بودند .
محله شنبدی :
این محله یکی از محله های بسیار قدیمی بوشهر است خاندان آل عصور پس از مهاجرت از بحرین در این محل ساکن شد . نام محله شنبدی از نام جد سیزدهم خاندان آل عصور یعنی شیخ شنبد گرفته شده است . تجار کازرونی بیشتر در این محله صاحب حجره و مغازه بودند. مسجد نو " سید الشهدا " که به همت حاج سید محمد رضا کازرونی تاجر بوشهری تکمیل شده همچنین حسینیه کازرونی " برحه کازرونی " از بناهای آن مرحوم است .
محله کوتی :
این محله که در جنوب غربی بوشهر و قسمت زیادی از آن در امتداد ساحل دریا قرار دارد نیز از محله های بزرگ و قدیمی بوشهر است . نام این محل به سبب قرار گرفتن ساختمان کمپانی هند شرقی که از زمان کریم خان زند در بوشهر تاسیس شده و به عمارت کوتی معروف است گرفته شده است .مسجد شیخ سعدون از ینا های شیخ سعدون آل مرکور فرزند شیخ ناصر ابو مهیری آل مذکور و برادر شیخ نصر اول است که مدتی حاکم بوشهر بود در این محله هنوز پا بر جا است . بیشتر عمارت نمایندگی تجاری و کنسولگری های کشور های خارجی در این محله قرار داشت عکاسخانه میرزا حسن چهره نگار که بعدا به عکاسخانه حاج یحیی فیروزی تبدیل شد . چاپخانه میرزا یوسف اخوت و دفتر روزنامه او ( پست خلیج ) ، عکاسخانه میرزا علی اکبر چهره نما عکاس بوشهری ، خانه و تجارتخانه بسیلری از تجار بوشهری و غیره بوشهری در محله کوتی واقع بودند .
محله های دیگر :
محله های یاد شده یا محلات چهارگانه ، در داخل شهر قرار دارند و محله های دیگر در بیرون شهر ، در حاشیه شرقی ، غربی و در قسمت میانی بین دو ساحل دریا یا در قسمت انتهای شهر بوشهر قرار دارند . در حاشیه شرقی "شمالی" محله های جبری ، عالی آباد ، صلح آباد ، پودر ، شکری ، و در حاشیه غربی "جنوبی" جفره "مفگه" جفره علیباش "امروز نیست ، جلالی ، مخ بلند ، دواس ، در قسمت میانی محله های سنگی ، تل کوتی ، بن مانع ، عسلو ، هلالی ، باغ زهرا ، نیدی و در انتها بهمنی ، خواجه ها و دستک قرار دارند . هرچه به طرف خارج تر از شهر می رویم ، محله های ریشهر ،امام زاده ، رایانی و سرتل دیده می شود در فاصله راهی که از برج مقام به طرف نیرو گاه می رود محله های تنگک شامل تنگک "غریب" که جنگ بین انگلیسی ها و ایرانیان در این منطقه روی داد و شب12 شهریور 1292 ش/23 شوال 1333ق. شهادت رئیسعلی دلواری در این محل صورت گرفت ، همچنین تنگک محمد جعفری (رئیس) و تنگک زنگنه قرار دارند . پس از گذشتن از راهی که در میان یا حاشیه تپه های کوه کزی می گذرد و در انتهای جاده آسفالته نیروگاه اتمی که خود به صورت محله ای در آمده است و پس از آن محله هلیله و محله بندر گاه واقعند در ادامه ساحل بندر گاه ، راه ساحلی به سوی تنگستان و دشتی ادامه می یابد .
به کوشش: حاج مراد فاضلی زاده
حضرت آیت الله سید محمدعلی سعادت در حال اقامه نماز جماعت در جبهه های نبرد
رب ادخلني مدخل صدق و اخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا
حضرت آیت الله سید محمد علی سعادت که قلبی مالامال از غیرت دینی داشت آنزمان که ایادی استکبار به حریم بلدالامین اسلامی یورش اوردند و ابلهانه سعی در نابودی شعله های فروزان مکتب حیاتبخش اسلام داشتند مانند دیگر غیور مردان ایران اسلامی در دفاع از دین و وطن عزم جزم کردند.
مقاومت سرسختانه ای از سوی ملت سلحشور ایران در برابر تجاوز بیگانگان به رهبری امام راحل صورت گرفت. حضرت ایت الله سید محمد علی سعادت بهبهانی با حضور در مراکز نظامی و مناطق عملیاتی دفاع مقدس سربازان و رزمندگان اسلام را در راستای مقاومت همه جانبه تحریض و تشویق می نمود.
از جمله در عملیاتی که منجر به آزاد سازی فاو شد آن مرحوم اولین روحانی بود که سوار بر تانک وارد فاو شد و روحیه مضاعفی به رزمندگان دلاور اسلام بخشید.
ایشان بارها با حضور در مناطق عملیاتی ضمن برپایی نماز و برگزاری جلسات دعا و راز و نیاز معنویتی خاص به محفل دلاور مردان سپاه اسلام می بخشیدند.
حضرت آیت اله سعادت توجه خاصی به امامزادگان و مشاهیر شریف داشت و برای شناساندن- احیا شجره نامه این اولیا دین اهتمامی ویژه داشت که منجمله معرفی امامزاده علی در کمال آباد قابل ذکر است.
مرحوم مغفور سید محمد علی سعادت در توسعه و بازسازی امامزاده بی بی حکیمه(س) تلاش زیادی داشت و در این ارتباط همواره موید تلاشهای نیکوکاران بود.
همچنین سایر مزار اولیا خدا در خوزستان و کهکیلویه و بویر احمد مورد توجه ایشان بود.
این مرد خدا که سالیان متمادی در ترویج شریعت کوشید در سال ۷۶ در ضمن سفر به مشهد مقدس و در مشهدالرضا جان به جان آفرین تسلیم نمودند. در حالیکه تولیت استان قدس رضوی تمهیدات لازم را برای دفن ایشان در جوار بارگاه ملکوتی ثامن الجج فراهم نموده بود به تقاضای خانواده و مردم قدر شناس و شریف بهبهان پیکر پاکش در ۱۵ مرداد سال ۷۶به زادگاهش منتقل شد و با حضور گسترده مردم و روحانیت معظم در قطعه جنوبی مزار شهدای در شهید آباد بهبهان در خاک آرام گرفت.
از این روحانی وارسته هفت فرزند بیادگار مانده است. فرزندان ذکورشان حاج سید عبدالله و آسید محمد سعادت و پنج دختر که همگی در راه ترویج معارف دینی جهدی وافر داشته و دارند.
فرزند ارشد ایشان پس از ارتحال پدر اقامت در جوار فاطمه معصومه(س) را برگزید و فرزند پسر دیگرشان که جانباز ۷۰ درصد دفاع مقدس است سرپرستی خانواده در بهبهان را بر عهده دارند.
به همت فرزندان و بازماندگان آن عالم روحانی کماکان منزل ایشان مرکز اشاعه فرهنگ قرانی است و امید است این کانون امیدبخش به همت احفاد و بازماندگان پرفروغتر ادامه یابد.
مدیر كل اجتماعي و شوراهاي استانداري بوشهر گفت: اصرار برخي از جريانات براي اشاعه ياس در بين مردم، غيرمسوولانه و تامل برانگيز است.
علي خليجي پنجشنبه در نشست شماري از كارشناسان اجتماعي در بوشهر افزود:
وقتي نقدكارشناسانهومنصفانهجاي خود را به منفي گرايي،عيب گويي، بزرگنمايي مشكلات، دامن زدن به شايعات و پيگيري خبرهاي اختلاف برانگيز دهد عواقب و تبعات حاصل از آن نميتواند به اصلاح كاستيها منجر شود.
وي با تاكيد برضرورت كارآمدتر شدن سامانه اطلاع رساني دركشور اظهارداشت:
بعضا بيتوجهي به ظرافتها و پيچيدگيها درعرصه اطلاع رساني باعث ميشود كه برآيند فعاليتها در اين عرصه مثبت نباشد.
خليجي باشاره به پيامدهاي ياس و نااميدي درجامعه گفت: برنامهريزان در سطوح كلان وكارگزاران بايدبه اين مسايل توجه بيشتري داشتهباشندو مراقبتهاي لازم را براي مصون ماندن جامعه از عوارض اشاعه نااميدي به عمل آورند.
اين مقام مسوول گفت:امروز به بركت خون شهدا و پايمردي مردم و مسوولان، ايران اسلامي به عنوان قدرت غيرقابل كتماني مطرح است و نبايد حلاوت ناشي از عزتمندي مردم شريف را به دليل رقابتهاي سياسي در كام آنها تلخ كنيم.
وي افزود: بجاي اينكه صرفا به طرح مشكلات پرداخته شود بهتر است با ارايه راهكارهاي ممكن، نواقص و ايراداتي كه وجود دارد برطرف شود و از اين طريق ضمن مشاركت در توسعه كشور، نشاط در جامعه نيز افرايش خواهد يافت.
مديركل اجتماعي و شوراهاي استانداري بوشهر گفت: كارشناسان فرهنگي و اجتماعي بايد در زدودن آفتهاي گروه گرايي، نداشتن مدارا با رقبا و برخي خودمحوريهاي فردي و جمعي و مسايلي از اين دست همت بيشتري داشته باشند.
وي همچنين ازفقدان بانك اطلاعاتي روزآمد درزمينه مسايل فرهنگي و اجتماعي دركشور واستان بوشهر انتقاد كرد وافزود:اين امر باعث شده تا آمار متناقضي ازمسايل اجتماعي وفرهنگي ارايه شود كه بعضا در روند سياه نماييها بيتاثير نبودهاست.ك/۲
به کوشش: اقای حاج مراد فاضلی زاده
مرحوم مغفور آیت الله سعادت پس از تلمذ در محضر اساتید و مجتهدان طراز اول در نجف با کوله باری از علم و دانش و تسلط بر معارف دینی و بنا به درخواست مردم و علما راهی مسقط الراس خود بهبهان شدند و به عنوان امامت جماعت مسجد الله مرجع رجوعات شرعی و ملجا مردم متدین این شهرستان شدند.
برگزاری و اقامه نماز جماعت در سه وقت باعث شد که این مسجد به پایگاهی برای نشر معارف دینی و تربیت شاگردانی مبرز مبدل شود.
بیان شرح احکام و توضیح مسایل و پاسخ به سووالات دینی و بیان روایات و احادیث منجر به استقبال زاید الوصفی از اقامه نماز جماعت و برنامه های مذهبی و ارشادی این عالم روحانی شد.
آشنایی نسل جوان به فرهنگ قرانی همواره مورد توجه مرحوم آیت الله سعادت بود بنحوی که جلسات آموزشَ قرائت و ترجمه قران مجید در مسجد ایشان خیل زیادی از جوانان تشنه آشنایی با فرهنگ دینی را بخود جذب کرد.
مرحوم آیت الله سید محمد علی سعادت بهبهانی پیرامون امر به معروف و نهی از منکر اهتمامی والا داشت و با توجه به برنامه های ضد فرهنگی رژیم مزدور پهلویَ این روحانی مبارز و آگاه بر منبر وعظ و خطابه ضمن هشدار به خانواده هاَ مروجین فرهنگ اباحگیری و بی دینی را شدیدا مورد حمله قرار می داد.
سخنان آتشین ایشان در مخالفت با مظلهر فساد و فحشا بعضا به تعطیلی و یا تخریب اینگونه مرکز منجر می شد.
مرحوم آقای آسید محمد علی سعادت علاوه بر ارشادات دینی و اقامه نماز جماعت در کارهای قضایی و رسیدگی به اختلافات خانوادگی مسلمین نیز جدیت داشت و با اتخاذ تدابیری همگام با سایر روحانیون بهبهان برای حل و فصل مجادلات و درگیرهای خانوادگی و یا طا یفه ای تلاش درخور تحسینی داشت.
اهتمام ویژه معظم له برای برگزاری آیینهای ویژه اعیاد اسلامیَ دادن عیدی به طلاب و پیشگامی در برگزاری این مناسبتها با هدف ترویج شعائر دینی زبانزد عام و خاص بود.
این سلاله پاک رسول الله در ایام سوگواری ماه محرم و صفر ضمن برگزاری آیینهای سوگواری در شناساندن اهداف قیام حسینی به مردم و بخصوص نسل جوان همت والایی داشتند.
تشکیل و تقویت بنیاد نیکوکاری و دارالایتام برای کمک به خانواده های مستمند و پرداخت مستمری ماهانه برای این گروه از دیگر فعالیتهای اجتماعی این عالم فرزانه محسوب می شود.
منزل شخصی ایشان محفل برگزاری برنامه های مذهبی مانند قرائت دعای کمیل و ندبه بود و در این راستا همواره مومنین و مومنات مورد اکرام قرار می گرفتند.
مرحوم مغفور جنت مکان آیت الله سید محمد علی سعادت در جلسات قرانی تلویحا اشاراتی به ظلم و ستم عمال رژیم سفاک پهلوی داشتند.
از آنجاییکه رویکرد آن مرحوم در زمان رژیم پهلوی توجه به رفع آلام و مشکلات مردم بود در فکر احداث درمانگاه اسلامی بودند زمینی را برای این کار در نظر گرفتند و با مشخص کردن حدود اربعه و محصور نمودن آن و اخذ پروانه ساختمانی در تدارک احداث درمانگاه بودند که انقلاب اسلامی و پس از آن جنگ تحمیلی رخ داد.
این زمین که دارای ارزش ریالی زیادی است از طرف خانواده و بازماندگان آیت الله سعادت به هیات رزمندگان اسلام و عاشقان ثارالله هدیه شده است که امید می رود با جدیت مسوولان ذیربط این مهم به فرجام مورد نظر آن مرحوم برسد.
توجه به شب زنده داری و اقامه نمازهای صدرکعتی و نشر معارف در بین آحاد مردم از مسایلی بود که ایشان سعی بلیغی در اجرا و تعمیم آن داشتند و منزلشان که به حسینیه آقای سعادت اشتهار یافته بود همواره محل برگزاری آیینهای معنوی و مذهبی بود.
به کوشش: حاج مراد فاضلی
حضرت ایت الله حاج سید محمد علی سعادت در سال ۱۳۰۶ هجری شمسی در خانواده ای مذهبی و روحانی در شهر بهبهان دیده به جهان گشود.
دوران طفولیت را در دامن مادری عفیف و مهربان و پدری ارجمند و فرزانه گذراند و در هفت سالگی راهی مدرسه شد و تا سال ششم دبستان به تحصیل پرداخت. به دلیل نبوغ و هوش سرشاری که از خود نشان داد و به تشویق و تحریض والد ماجد و معلمانش روانه مدرسه علمیه بهبهان شد و مقطع اولیه تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی نظیر مرحومین شیخ عبدالهادی مجتهدی- شیخ فرج الله مصطففوی- آقا سید رضا مرتضوی و شیخ ابراهیم محقق دروس پایه و سطح را به اتمام رسانید.
این روحانی وارسته به تشویق پدر و اساتید حوزه علمیه بهبهان راهی تهران شد و چند سالی در مدرسه شهید مطهری( سپهسالار) نزد اساتید و علما تلمذ کرد و سپس عازم نجف اشرف شد و در محضر اساتید و آیات عظام مانند آیت الله شاهرودی- حکیم و خویی کسب فیض نمود.
همزمان با اوجگیری نهضت امام راحل و تبعیدحضرت روح الله به عراق- مرحوم سعادت به همراه سایر طلاب و روحانیون در درس حضرت امام خمینی(ره) حضور یافتند و علاوه بر این مبادرت به تشویق سایر روحانیون برای بهره گیری از محضر معظم له نمودند.
|
|
|
استاد اقتصاد دانشگاه تهران با ارزشمند خواندن نشست مشترك دولت با بيش از 100 اقتصاددان براي تبادل نظر و ارايه ديدگاه ها و پيشنهادات خود در خصوص طرح تحول بزرگ اقتصادي گفت: دعوت رییس جمهور از کارشناسان اقتصادی اگر نگوییم اقدامی بی نظیر اقدامی کم نظیر در طول تاریخ ایران بود.
دکتر ابراهیم رزاقی در گفتگو با رجانیوز با بیان اینکه در این نشست تنها از طرفداران دولت دعوت نشده بود، گفت: دعوت از منتقدان سرسخت دولت و محدودنکردن نشست به افراد محدود در اتاق هاي دربسته، و همچنين نوع مباحث مطرح شده در این جلسه، شائبه سیاسی بودن نشست را از بین برد و نشانه های دموکراسی را بروز داد.
وی نفس برگزاری اين جلسه را مثبت ارزيابي كرد و افزود: حتی اگر هم دولت به نظرات خود اکتفا کند، نفس برگزاری چنین جلساتی ارزشمند است و باید از آن تمجید شود.
اين استاد دانشگاه که از سخنرانان اين نشست نيز بود، درخصوص مطالب مطرح شده توسط برخي مدعوین گفت: با کمال تأسف برخی از سخنرانان با شکستن شأن جلسه سخنانی را بر زبان جاری کردند که علاوه بر اینکه مخالف فضای علمی حاکم براین نشست بود، بلکه همراه با توهین و استهزا بود.
رزاقی با تحسین بر انگیز خواندن تحمل مخالف از سوی دکتر احمدی نژاد تصریح کرد: اینکه کسی برخی عملکردهای رئیس جمهور و اعضای دولت را قبول نداشته باشد، اشکالی ندارد اما بالاخره باید بداند که ایشان منتخب مردم است و از توهین پرهیز کند.
رزاقی طرح تحول اقتصادی را ارزشمند دانست و تصریح کرد: البته نه تنها این دولت بلکه هیچ دولتی توانایی اجرایی کردن آن را به طور کامل ندارد.
وی در این رابطه توضیح داد: کسانی که طی 30 سال گذشته میلیاردها میلیارد ثروت کسب کرده اند، بدون شک مانع اجرای این طرح می شوند.
به گفته این کارشناس اقتصادی، دولت بایستی یکی از محورهای اساسی و اصلی این طرح را برگزیده و با تمام توان اقدام به اصلاح آن نماید.
رزاقی مهمترین محوری را که دولت بهتر است تنها بر آن تمرکز کند، اصلاح نظام مالیاتی ذکر کرد و گفت: افرادي كه از راههاي نادرست همچون دلالي، انحصار، احتكار و... به درآمدهاي بالا دست مي یابند و از ماليات گريزانند، اصطلاحاً به "مفت خوري" عادت مي كنند لذا اين گروه براي حفظ شرايط كنوني از طريق شبكه هاي مختلف، اقدامات وسيعي را در اين راستا صورت مي دهند.
وي با بيان اينكه با اقداماتي که اين گروه انجام مي دهند، عملاً مفت بري به يك فرهنگ در بين مردم تبدیل می شود، افزود: با مشروعيت يافتن فعاليت هاي آنها، نفوذ فساد توسط اين گروه در ديگر اقشار به راحتي حاصل مي شود، به طوري كه حتي مي توانند به زير سوال بردن هويت ملي بپردازند يا فراتر از آن موجبات ايجاد آشوب را فراهم نمايند.
رزاقي تأكيد كرد: عدم وصول ماليات ها خود يكي از عواملي است كه به مفت بري و تمايل به مشاركت درفعاليتهاي مفيد و موثر در توليد كمك مي كند.
وي با بيان اينكه ماليات در كشور ما در حاشيه قراردارد گفت: 30 درصد از درآمدهاي دولت از طريق ماليات تأمين مي شود كه از همين ميزان نيز حدود 15 درصد از طريق ماليات بر واردات تامين مي گردد كه در واقع ماليات واقعي در ايران 15 درصد است.
|
كاهش بسيار شديد نيروي كار مشغول از حدود شصتهزار نفر به 25هزار نفر، باعث شده است تا با توجه به هزينه يازده تا پانزده ميليوني كه براي اشتغال هر نفر محاسبه شده است، بار مالي 350 تا 525 ميليارد توماني براي ايجاد اشتغال اين افراد بر دولت تحميل شود.
هرچند كه پيش از اين، مقامات مسئول، كاهش نيروي انساني را معلول پايان مرحله ساختوساز و آغاز مرحله بهرهبرداري برشمردهاند، اما اين مهم را در نظر نگرفتهاند كه منطقه آزاد ويژه انرژي پارس جنوبي، مشتمل بر 28 فاز است كه پايان يافتن هر فاز، بايد با آغاز فاز ديگر همراه باشد.
بنا بر اين گزارش، با تأخير در بهرهبرداري از هر يك از فازهاي يادشده، كشور از روزانه يك ميليون دلار سود خالص محروم ميشود كه با توجه به مشترك بودن اين ميدان گازي، تعلل در بهرهبرداري پنج فاز در دست اجرا، باعث ميشود سالانه بيش از 8 / 1 ميليارد دلار از سرمايههاي اين مرز و بوم، در اختيار دولت قطر و شركتهاي غربي قرار گيرد.
يك مقام آگاه در اينباره گفت: قطر عمليات بهرهبرداري از اين منبع گازي را به صورت مشاركتي به شركتهاي غربي واگذار كرده و به دليل سود سرشاري كه اين شركت از تسريع و تداوم عمليات استخراج و غارت اموال ايران به دست ميآورد، از بهترين و مدرنترين تجهيزات حفاري و استخراج استفاده ميكند.
اين در حالي است كه آگاهان مسائل نفت و گاز، بارها نسبت به كمبود 153 ميليون مترمكعبي گاز در زمستان 87 و تكرار بحران گازي زمستان گذشته هشدار دادهاند، به گونهاي كه مديران استان گيلان از هماكنون، خود را براي قطعي گاز شهري در زمستان آتي آماده ميكنند.
بايد يادآور شد علت تأخير در آغاز عمليات اجرايي فازهاي 15 و 16 از سوي قرارگاه خاتمالانبياء و 17 و 18 توسط شركت گسترش و نوسازي صنايع ايران (IDRO) و نيز تأخير در بهرهبرداري از فازهاي 6، 7 و 8 به مديريت مشاركت «TIJD» و فازهاي معطله 9 و 10 به مديريت «OIEC» بيكاري 35 هزار نفر نيروي كار و تاراج ميليونها دلار از ثروت كشور توسط بيگانگان، همه و همه پرسشهايي است كه پاسخگويي شفاف و قانعكننده مقامات مسئول را ميطلبد.
مشترك بودن منابع گازي بين ايران و قطر، مسئولان و مجريان را بر آن داشت هر آنچه را كه در توان دارند، به كار بندند تا بهرهبرداري از فازهاي مختلف عسلويه در مدت زمان كمتري انجام شود، اما روند اجراي اين پروژهها، چند سالي است كه بسيار كند و بعضا متوقف شده است و به رغم قول وزيري هامانه، وزير قبلي نفت، به رئيسجمهور مبني بر اينكه گازهاي تصفيهشده در فازهاي 9 و 10 در پاييز 86 وارد خط سراسري خواهد شد، با گذشت ماهها از آن، ميبينيم كه هنوز بايد به انتظار بنشينيم تا اين رويا به واقعيت بپيوندد.
اين در حالي است كه فازهاي ديگر اين پروژه بزرگ ملي، روزگار بهتري ندارند.
| |||
|
به گزارش خبرگزاري فارس از بوشهر، علي خليجي امروز در نشست با جمعي از اعضاي شوراهاي اسلامي تنگ ارم از توابع شهرستان دشتستان افزود: فعاليت حدود دو هزار عضو شوراي اسلامي در اين استان پتانسيل بسيار مناسبي براي تسريع در توسعه استان است اما بعضي از دست اندركاران هنوز پس از سه دوره فعاليت شوراها ممكن است اين نهاد برخاسته از بطن مردم را در جايگاه واقعي نپذيرفته باشند. | |||
یکی از طوایف مشهور مناطق لیراوی و دیلم - طایفه گله گیری ـ هست . برخی از حضور جد این طایفه در یکی از جنگ های نادر شاه افشار روایاتی را شرح میدهند و اسنادی از حضور آنها در بندر دیلم در اواسط دوره محمد شاه قاجار ( ۱۲۶۴- ۱۲۵۰ ه. ق ) نیز وجود دارد .
مطلعین محلی گله گیر را به معنی ( دست چین کن ) یعنی کسی که بهترین ها را انتخاب می کند معنی می کنند و ۲ نظر هم در این باره وجود دارد :
۱- در زمان نادر شاه ( ۱۱۶۰ - ۱۱۴۷ ) به جد این خانواده گفته اند که : از سربازان گله گیر کن ! و بعد از آن او و فرزندانش به گله گیر معروف شدند .
۲- یکی از بزرگان این خانواده - شادروان صدیق ـ این موضوع را به احتشام الدوله ( ۱۲۹۸- ۱۲۸۱ ) حاکم بهبهان نسبت می دهد و معتقد بود که جد آنها سه پسر داشته و از منطقه مانگشت ( در شهرستان کنونی باغ ملک ) میانه رامهرمز و ایذه به لیراوی کوچ کرده اند یک برادر در روستای کنار کوه مانده و دو برادر دیگر پس از چند سال سکونت در آن ده به دیلم آمده اند .
... واما
۱- کوههای مانگشت که از قلعه های طبیعی معرف دوره مغول می باشد سال ها است در دست طایفه ( ایل ) بهمئی می باشد که البته بهمئی از شاخه های ایل لیراوی است و ظاهرا گله گیر ها از لیراوی کوه به لیراوی دشت مهاجرت کرده اند .
۲- لایارد انگلیسی درسفری که سال ۱۲۵۷ قمری از قلعه تل- میانه ی باغ ملک و ایذه ـ مرکز حکومت محمدتقی خان چهارلنگ به بندر دیلم کرده اشاره میکند که با آقا میرزا مربی فرزندان محمدتقی خان بختیاری دیدار داشته است . چون در روایات شفاهی گفته می شود یکی از برادران گله گیر در دیلم مکتب داشته شاید همان آقا میرزا باشد زیرا قلعه تل و ناحیه مانگشت همجوار هستند.
۳- اما آن نکته ایی که باعث شد این بحث در اینجا مطرح کنم نام چند شخص با شهرت گله گیر در وقایع سال های ۱۰۰۰ تا ۱۰۱۰ ( دوره شاه عباس کبیر ) بود که علاقه مندان می توانند به کتاب شرف نامه بدلیسی مراجعه نمایند.
